I primi 50 paesi in cui è pericoloso seguire Gesù

Per decenni, la Corea del Nord è stata chiaramente la peggiore persecutoria dei cristiani. Ma ora, un'altra nazione quasi si abbina.

Open Doors ha rilasciato oggi la World Watch List (WWL) del 2018, una classifica annuale dei 50 paesi in cui è più pericoloso seguire Gesù. Circa 215 milioni di cristiani ora sperimentano alti, altissimi o estremi livelli di persecuzione; ciò significa che 1 cristiano su 12 vive dove il cristianesimo è "illegale, proibito o punito", secondo i ricercatori di Open Doors.

Il paese di Kim Jung-un non si è spostato dal primo posto nell'elenco per 16 anni consecutivi. "Con oltre 50.000 prigionieri o campi di lavoro, una tale posizione è una piccola sorpresa per il regime totalitario che controlla ogni aspetto della vita nel paese e costringe all'adorazione della famiglia Kim", ha riferito Open Doors.

Ma rivaleggiare quest'anno è l'Afghanistan, che si è classificato al secondo posto con meno di un punto. Il punteggio totale della Corea del Nord era 94 (su una scala di 100 punti), spinto al di sopra del 93 dell'Afghanistan di una differenza di 0.6 nella valutazione della violenza. Nelle altre cinque categorie misurate - vita privata, vita familiare, vita comunitaria, vita nazionale e vita ecclesiastica - entrambi i paesi hanno ottenuto il punteggio peggiore possibile.

"Mai prima d'ora i due principali paesi sono stati così vicini agli incidenti", ha dichiarato David Curry, presidente e CEO di Open Doors USA. "Entrambi i paesi sono estremi nell'intolleranza e nella totale persecuzione dei cristiani in ogni area dei monitor delle porte aperte".

La crescente persecuzione in Afghanistan "è una tragedia considerando che gli sforzi compiuti dalla comunità internazionale per aiutare a ricostruire l'Afghanistan non garantiscono la libertà di religione", ha affermato Curry. "I rapporti di violenza e le atrocità dei diritti umani dalla Corea del Nord sono pervasivi, mentre la situazione affrontata dai cristiani in Afghanistan può essere sottovalutata. Per gli occidentali è difficile immaginare che un secondo paese potrebbe quasi incontrare i livelli di persecuzione visti in Corea del Nord, ma quest'anno l'Afghanistan ha raggiunto quel livello ".

L'Afghanistan è quasi sempre stato tra i primi 10, segnando la quinta peggiore complessiva in 25 anni di ricerca sulle porte aperte. Negli ultimi anni, il paese a maggioranza musulmana si sta facendo strada dal n. 6 nel 2015 (81 punti) al n. 4 nel 2016 (88 punti) al n. 3 nel 2017 (89 punti).

Dove è la persecuzione il più violento?

Seguendo alcuni punti dietro al numero 5, il vicino dell'Afghanistan, il Pakistan, ha registrato il maggior numero di violenze contro i cristiani lo scorso anno. Il Paese ha anche ottenuto il punteggio più alto negli attacchi alle chiese, ai rapimenti e ai matrimoni forzati, secondo la Open Doors.

Di recente ha anche attirato l' ira del presidente Donald Trump, che la scorsa settimana ha tagliato gli aiuti militari pakistani per le frustrazioni con la presunta assistenza pakistana fornita ai terroristi in Afghanistan. Lo stesso giorno, il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti ha annunciato l' aggiunta del Pakistan a una nuova "speciale lista di controllo" di governi o entità che "impegnano o tollerano" gravi violazioni della libertà religiosa, ma non sono abbastanza cattive per essere nominate "paese di particolare preoccupazione. "

Nigeria (n. 14), dove opera Boko Haram, e Repubblica Centrafricana (n. 35) al secondo e terzo posto per violenza. La Commissione degli Stati Uniti sulla libertà religiosa internazionale ha raccomandato che il Dipartimento di Stato aggiunga Pakistan, Nigeria e Repubblica Centrafricana all'elenco dei "Paesi che destano particolare preoccupazione" (finora non sono stati aggiunti).

Qual è la più grande minaccia per la Chiesa perseguitata?

A completare la top 10, seguendo la Corea del Nord e l'Afghanistan, ci sono la Somalia (n. 3), il Sudan (n. 4), il Pakistan (n. 5), l'Eritrea (n. 6), la Libia (n. 7), l'Iraq ( No. 8), Yemen (n. 9) e Iran (n. 10).

Non è una coincidenza che tutti questi paesi, eccetto la Corea del Nord e l'Eritrea, siano prevalentemente musulmani. In effetti, "l'estremismo islamico rimane il motore globale e dominante della persecuzione, responsabile dell'avvio dell'oppressione e del conflitto in 35 dei 50 paesi della lista", ha dichiarato Open Doors.

Il movimento islamista è "la parte dell'Islam che abbraccia una chiara agenda politica per portare le nazioni sotto la dominazione musulmana e la shari'ah", secondo Open Doors. Il movimento ha tre parti: individui e reti che usano la violenza per far avanzare i loro obiettivi politici; coloro che rifiutano qualsiasi sistema basato sulla legge non islamica ma che non sono violenti; e coloro che interagiscono con la società votando o facendo campagne per la legge islamica.

"Il movimento islamista si manifesta nei paesi a maggioranza musulmana cercando di radicalizzare la società, e nei paesi delle minoranze musulmane, radicalizzando le comunità musulmane", ha dichiarato Open Doors.

Un esempio: "Ogni giorno sei donne vengono violentate, molestate sessualmente o costrette a sposarsi con un musulmano minacciato di morte a causa della loro fede cristiana", ha riferito Open Doors. Questo numero è probabilmente basso, poiché include solo gli incidenti riportati. Indica anche la doppia persecuzione sia per il genere che per la religione - che le donne cristiane affrontano in gran parte del mondo.

La maggior parte dei paesi nell'elenco ha registrato un aumento generale delle persecuzioni dal 2016 al 2017 (30 su 50). Cinque dei sei paesi in cui la persecuzione è aumentata di più sono stati i musulmani maggioritari, con la notevole eccezione dell'India, che è passata dal numero 15 del 2017 al numero 11 del 2018.

Qual è la più recente minaccia per la chiesa perseguitata?

"L'induismo radicale e il nazionalismo indiano sono fattori trainanti nei crescenti livelli di disordini e instabilità che i cristiani devono affrontare", ha riferito Open Doors. "Nel 2014, l'India ha ottenuto solo 55 punti, mentre durante il periodo di riferimento del 2018, i ricercatori della [WWL] hanno assegnato 81 punti alla nazione, uno degli aumenti più rapidi e più intensi visti."

Il nazionalismo indù dell'India è cresciuto dall'elezione  del nazionalista Narendra Modi al primo ministro nel 2014, ed è stato evidenziato dall'elezione del presidente nazionalista Ram Nath Kovind la scorsa estate.

Sotto Modi, le violazioni della libertà religiosa contro i cristiani - come l'esclusione sociale, l'abuso e la detenzione - si sono diffuse senza controllo. Nel 2017, Open Doors ha contato oltre 600 episodi di persecuzione, anche se "la maggior parte dei casi in realtà non viene riportata, quindi il numero reale è molto più alto", ha detto l'organizzazione. (Allo stesso tempo, i 589 centri indiani di Compassion International che servono 145.000 bambini sono stati chiusi senza spiegazioni).

Il nazionalismo religioso dell'India è cresciuto oltre i suoi confini, riversandosi nel vicino Nepal e catapultando quel paese nella lista - e a metà, al numero 25. A ottobre, il Nepal a maggioranza Hindu ha preso di mira l'evangelizzazione criminalizzando la conversione religiosa; il Pew Research Center ha notato una crescente ostilità sociale già nel 2015.

Il nazionalismo buddista in paesi come lo Sri Lanka (n. 44), il Bhutan (n. 33) e il Myanmar (n. 24) è meno ovvio ma è ancora lì. I genitori devono mandare i propri figli nelle scuole buddiste, dove i bambini devono imparare a conoscere il buddismo e partecipare ai suoi rituali, ha detto Open Doors. E ai cristiani vengono spesso negati i permessi per affittare un posto dove tenere i servizi di culto.

Il vicino Vietnam (n. 18) e la Cina (n. 43) possono anche essere luoghi difficili per i cristiani, non a causa del nazionalismo religioso, ma perché il comunismo considera la religione un "oppio per le masse" che dovrebbe essere eliminata.

In Vietnam, i livelli di violenza sono diminuiti, ma ciò non ha portato l'Open Doors all'ottimismo. "Mentre è bene che nessun cristiano muoia per la sua fede in Vietnam, le autorità continuano a reprimere i cristiani delle minoranze etniche e inizieranno ad attuare una nuova legge sulla religione nel 2018 per tutti i cristiani".

Qualche buona notizia per la chiesa perseguitata?

Oltre al Nepal, l'Azerbaigian è entrato nella lista quest'anno (n. 45). Hanno sostituito i paesi dell'Africa sub-sahariana delle Comore e della Tanzania, che si sono classificati rispettivamente al 42 ° e al 33 ° nel 2017.

"La Tanzania è l'esempio più accattivante di un paese in cui la situazione dei cristiani è notevolmente migliorata", ha dichiarato Open Doors. Il Paese a maggioranza cristiana stava lottando contro una minoranza musulmana che stava diventando più radicale quando il presidente John Magufuli fu eletto nel 2015.

"La sua amministrazione ha fatto un serio lavoro di riduzione dei gruppi islamici radicali", ha detto Open Doors. "Molti leader sono stati catturati e altri si sono nascosti. La violenza contro i cristiani è diminuita molto ".

La Tanzania è stato il miglior caso di miglioramento. Sebbene i punteggi in Etiopia (n. 29) e in Kenya (n. 32) siano entrambi diminuiti a causa di musulmani e cristiani che hanno trovato un terreno comune in politica, entrambe le nazioni hanno visto anche più violenza.

Le violenze dell'Etiopia erano dirette contro musulmani e cristiani che protestavano contro il governo, chiedendo più democrazia e una fine alla corruzione. In Kenya, il gruppo islamico radicale al-Shabaab ha ucciso più di 30 cristiani, decapitando molti. "Questa sembra essere una nuova tattica per instillare la paura nella comunità cristiana e convincerli a fuggire in massa", ha osservato Open Doors.

La Siria è un altro paese in cui meno rapporti di violenza contro i cristiani non sono stati motivo di celebrazione. Mentre è passato dal numero 6 al numero 15, e mentre l'ISIS ha perso la maggior parte del suo territorio, è difficile ottenere precisi numeri di persecuzione dal paese devastato dalla guerra. Inoltre, molti dei cristiani del paese sono già fuggiti.

" La violenza anti cristiana non è scomparsa", ha detto Open Doors. "C'erano ancora cristiani siriani che venivano rapiti, abusati fisicamente e sessualmente, in fuga dalle loro case e dal loro paese".

Le classifiche di Open Doors sono uscite una settimana dopo che il Dipartimento di Stato ha pubblicato la sua lista di paesi di particolare interesse - quelli che hanno "praticato o tollerato violazioni particolarmente gravi della libertà religiosa".

Come Open Doors, il Dipartimento di Stato ha contrassegnato principalmente paesi mediorientali e asiatici: Birmania, Cina, Eritrea, Iran, Corea del Nord, Arabia Saudita, Tagikistan, Turkmenistan e Uzbekistan. La sua lista era la stessa dell'anno scorso.

CT ha precedentemente riportato le classifiche WWL per il 2017 , il 2016 , il 2015 , il 2014, il 2013 e il 2012 , includendo un riflettore su dove è più difficile credere . CT ha anche chiesto agli esperti se gli Stati Uniti appartengono agli elenchi di persecuzione e hanno compilato le storie più lette della chiesa perseguitata nel 2015, 2016 e 2017.

Sterminio della donna è un crimine di Stato?

Il femminicidio è la punizione quotidiana per ogni donna che non accetta di immedesimarsi nel proprio ruolo sociale, è il principale ostacolo alla autodeterminazione e al godimento dei diritti fondamentali di più di metà della popolazione mondiale.
Esso attraversa ogni luogo, ogni epoca, ogni cultura. Secondo le testimonianze dell’Organizzazione Mondiale della Sanità, la prima causa di uccisione nel mondo e in Europa delle donne tra i 16 e i 44 anni è l’omicidio da parte di persone conosciute.
Nel nostro Paese non trascorre settimana senza che i mass-media ci informino di donne assassinate da congiunti stretti o comunque appartenenti allo stesso nucleo famigliare.

Dall’inizio del 2012, 102 risultano essere le vittime. Nel 2011 le donne assassinate in Italia sono state 120 (58 al Nord, 21 al Centro, 30 al Sud e 11 nelle isole). Nel 2010 se ne sono contate 127 e 119 nel 2009.
In media, dunque, si sono verificati più di due femminicidi alla settimana. Scorrendo le storie delle donne assassinate non si può che rimanerne sbigottiti, anche solo nel prendere atto delle modalità con le quali il delitto è stato perpetrato: accoltellata, soffocata, sgozzata, annegata, fatta precipitare da un’altezza, presa a martellate, colpita con un’arma da fuoco e via scorrendo.
Gli organi di stampa parlano di omicidi passionali, di storie di raptus, di amori sbagliati, di gelosia, di follia omicida, ingenerando nell’opinione pubblica la falsa idea che i crimini vengano per lo più commessi da persone portatrici di disagi psicologici o affette da attacchi di aggressività improvvisa e inattesa.
In ambito sociologico, da un po’ di tempo è stato coniato un neologismo per esplicare il suddetto fenomeno: femminicidio. Un termine ideato per indicare l’omicidio della donna in quanto donna, ovvero l’omicidio basato sul genere. Secondo i sociologi, la “colpa” delle vittime del femminicidio è fondamentalmente quella di aver trasgredito al ruolo ideale di donna imposto dalle ideologie tradizionaliste e da una certa cultura conservatrice che continua a non accettare che uomo e donna siano ontologicamente uguali e radicalmente differenti.
Un termine che qualcuno ha criticato, ma che è stato utilizzato anche dall’inviata dell’ONU, nel rendere noto, qualche anno fa, il primo rapporto sul femminicidio in Italia. Il rapporto dell’Onu mette sotto accusa la cultura patriarcale ed evidenzia come l’origine di questa forma di violenza, fuori e dentro la famiglia, sia imputabile al persistere, in taluni soggetti maschili, del bisogno ancestrale di esercitare dominio sulle donne, considerate oggetti e non soggetti. Rashida Manjoo, nel valutare ciò che l’Italia sta facendo per porre rimedio ad un dato così allarmante, è piuttosto severa: stigmatizza come “non appropriate” le “risposte” dello Stato italiano ed arriva a definire il femminicidio “crimine di Stato” perché di fatto “tollerato dalle pubbliche istituzioni”.
Questo problema dovrebbe essere affrontato a più livelli, soprattutto nei luoghi della formazione e dell’informazione. Siamo, infatti, indubbiamente di fronte ad una nuova e irrimandabile “questione maschile” che, in verità, rimane ancora da comprendere nel suo significato più profondo, a livello sociale, culturale ed etico.
La cultura in mille modi rafforza la concezione per cui la violenza maschile sulle donne è un qualcosa di naturale: un messaggio devastante alimentato da una proiezione permanente di immagini, dossier, pubblicità che legittimano la violenza. Si ha l’impressione che, soprattutto in certe zone dell’Italia, persistano attitudini socio-culturali inclini a “condonare” la violenza domestica. Forse è proprio da questo dato allarmante che bisogna partire per prevenire e contrastare il femminicidio.

E’ inutile dire che in questi ultimi anni, comunque, si siano fatti indubbi passi in avanti. L’attenzione alla protezione delle donne che decidono di uscire da situazioni di violenza è sempre maggiore. Tuttavia sono ancora troppe le donne che vengono giornalmente ammazzate perché è ancora carente una reazione collettiva forte a questa cultura assassina, che riporta in auge pregiudizi e stereotipi antichissimi legati alla virilità, all’onore, al ruolo degli uomini e delle donne nella coppia e nella società.
Per sconfiggere la cultura androcentrica e patriarcale è necessaria una più ferma presa di posizione da parte di tutte le persone responsabili presenti nelle istituzioni e nella società. Le nostre città devono distinguersi per come scelgono di prevenire e contrastare la violenza contro le donne e non per l’inerzia o la stanchezza con le quali, tacendo, finiscono di fatto con l’assecondarla.
Bisogna educare al volto dell’altro, ai sentimenti, alla tenerezza, al rispetto doveroso e prioritario sempre e comunque della dignità umana. In un mondo che celebra il primato dell’io arrogante, egoistico e prevaricatore, l’educazione non va considerata un’arte improponibile, non va cancellata dai codici etici, non va considerata strumento vecchio e fuori uso: va affermata con forza e determinazione.